情驻古都 - 北京史地民俗学会 - bjsdms

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情驻古都 [原创 2007-12-09 15:52:07]

各位领导、各位同仁大家好！

很高兴今天有幸加入我们久负盛名的团队。

扳指一算，长驻北京城已经十多年了，由于学习和工作环境的限制，常年在水泥高楼中间穿梭往来，身处这个现代化的大都市，感受最多的是满眼的现代气息，只有偶尔走进胡同，或是参观博物馆，才能管窥一豹的嗅到点古都的气息，在我们这一代人心目中，京城是现代的首都。

还记得一次记忆深刻的经历，使我慢慢触及京城京味，也引发我去了解，去探询京城的传统气息！那是一次看七日节目，介绍一位吆喝王，原汁原味的叫卖声让人神往。周末了，好奇心驱使，按照节目里介绍的地方——王府井小吃街，好好领略领略。走进街口，矗立眼前高高的门牌坊，与周围建筑比起来，古色古香，越走越深，熙熙攘攘的人群两边，是各商家码放整齐的小商品及一些小小的旧货。商家的叫卖声此起彼伏，抑扬顿挫，满街的热闹繁华，好像置身当年的老北京。一个小十字口，正是栏目里讲的地方，我举目四望，耳畔一阵阵伴着喝彩的吆喝声，字正腔圆，京味浓郁，煞是悦耳，扒开人群，见铺子门前一个小二装扮的人，左肩一条白布褡子，右手半弧状放在嘴前，仰首冲天，一声声余音绕梁的吆喝声，源源不断地涌出，京腔京韵，众人叫好声一阵高过一阵。这是我第一次亲身接触北京的吆喝，也是这一次，使我萌发了学习和研究京城历史和民俗的想法。

在求知的里程中，或许是缘分所至，遇见了孟庆利孟老，并有了一次近距离地促膝交谈，在孟老的讲解中，渐渐地知道了很多有关老北京的故事，临别时，孟老赠送了几本册子，也是这次求教，让我知道了北京史地民俗学会。成立近20年的史地民俗学会，是以北京地区人民群众为主的、研究北京的群众性学术团体。学会里有在职与不在职的民俗知识爱好者、有富于创见的民俗业余专家，有地学工作者，有成就卓著的的史学研究人员及文化界老领导。有识之士相聚一堂，共研史地课题、反应人民生活的习俗，为首都文化的现在和将来做着各自的贡献。学会中，我们不能忘记为学会成立和发展作出巨大贡献的人们：阎崇年先生、段天顺先生、英若成先生、孔德懋先生、周觉先生、田鹤年先生、张宝章先生、李凤祥先生、常华先生等。学会发展到今天，已经拥有200多名会员，大家利用自己的业余时间，不顾劳苦为学会工作，成为首都文化专业研究工作的重要社会力量，在保护、抢救首都文化遗产，探求首都民俗的继承性、变异性、历史性、地方性及地理特征搜集整理都发挥了巨大作用。在此引用王海歧先生的话：“一个群众团体，尤其是靠自己集资并以业余时间开展工作的群众科研团体，有如此之大的凝聚力本源何在呢？我认为，这是因为在我们当中，具有着一种共同的而且是极其宝贵的精神，这就是共有的奉献精神。我们研究历史是为了把自己推上新的历史舞台；我们研究地理是告诉人们为什么非在这里建立都城，又该如何热爱、珍惜这里的每寸土地；我们研究民俗是为了让人们改变劣俗、继优弃劣，在人民生活中用什么形式和习惯，建国、持家。”看到这里，使我加入学会成为组织里的一员的信念更为坚定。《北京史地民俗学会成立15周年纪念文集》里承载着专家、学者、会员的心血，一篇篇饱含着激情的文字印入眼帘：王炜先生的《北京四合院的文化底蕴》描绘着一幅夕阳之下，京城幽深的小胡同披着柔和的阳光，挨家挨户的四合院，洞开的宅门，树阴下玩耍的孩童，手持茶壶，颐养天年的老人，巷径深处飘来千年不绝的吆喝声的和谐之图；常华先生的《别了，遂安伯胡同》为读者敲起警钟，保护古城文化，延伸北京史魂；孟庆利先生的《西贯市清真寺里的故事》讲述了伊斯兰教的渊源，传入北京的千年历史，宗教文化在京城的博大精深；张双林先生的《我与北京庙会》为观者倒了一壶原汁原味的京派文化之茶，细细品来，醇香厚道，余味缭绕；李洪俊先生的《夕照寺往事》仿佛之中又现先生童年，跟着先生的回忆，带我们回到了从前，过去的一切似乎依稀可见，看到世间万事万物兴衰更替的历史演变；张春生先生的《京西山水情》体味先生对山之情、水之意，清风明月、幽谷清涧，波光粼粼，水天一色，先生用无形的笔绘出一幅天然水墨画，让人忍不住要立刻前往游历；北京青年报整版登载《我们对北京史地的新发现》揭示了当今世人不知的历史遗留，佟麟阁将军的牺牲地，更让今人为将军保家卫国，为中华民族不受外族欺辱而丢家舍命，马革裹尸的威猛气概而震撼，为了今天美好的幸福生活，有名与无名的英雄们献出自己珍贵的生命，让我们肃然起敬！众多的研究成果，展示了史地民俗学会的历史地位，凝结出史地民俗学会独特的魅力。